日本の皇族とイギリスの皇族とは違う。　日本の皇族は宗教も担っていて、神道の頂点に立つ神主の家系でもある。　イギリスのロイヤルファミリーは司祭の家系じゃない。

　日本の神社は山のふもとなんかにあって裏山が鎮守の森になっている。　そうすることで自然を守っている。　天皇は神社の頂点にいるから、天皇が神社を通して日本の自然を守っている。　言ってみれば自然の守り神で自然と強くむすびついている。

　宮内庁管轄の古墳のある山なんかにも入れない。

　嘘をついていないか、正直になっているか、と外人に聞くと外人は真顔になる。　外人にとってそれは聖書に手を置くことだから正味マジになる。　あまりそのへんに触れない方がいい。

　外人は、相手によって神道を取り出したり仏教を取り出したりと神様を取り換えるような器用なことはできない。　神と言ったら神。　聖書に手を置けば、何もかもすべて白日の下にさらす。

●　夏目友人帳 -- 土着の神様、妖怪、どちらかというと神道より。

●　ブッダ -- 正統な仏教。

●　仏陀再誕 -- 一応 霊界の話。

　この日は、宮崎牛や栃木県産のコシヒカリ、静岡県産のメロンや抹茶などの食材を使った約１０品の料理が振る舞われた。

----

　新米だと寿司もうまい。　新米寿司を飲む。　喉が寿司をひっぱり込むような感じ。　ヒクヒク

　地下鉄がわかりやすい。　十文字。　それ以上は作らない というのも一つの考え方。　 あとはチョイノリEVかEVバスにする。

　仙台の方向性は はっきりしていてそれに沿って復興のお金が使われているのだろう。　東氏が言う津波の被災地を観光地にする というのもこの線に沿ったものであると。　なるほどね。

　日本との付き合い方を誤ると自国のどこかに穴があくよ、ほんとに。　昔の感覚で昔の日本と付き合うようなやり方をするとつまづくよ。

　外国から見た場合、日本との付き合い方って結構 難しいのではないか。　最近 そんな気がしてきた。

オープンなようでオープンじゃないし、どう付き合っていいのかわからない、そうゆう感覚がなんとなくわかる。

　平易で親しみやすいようで 高度で難しいことも知っているし、歴史も長く、一神教でもない。　ほんと、どう付き合えばいいのかなぁ、って感じになる。

　それだから まず食いつきやすいところから食いついて日本を知ろうとする。　で、旅行者が増えていると。

外人の気持ちの奥にあるのは、「付き合い方がわからない」、ではないか。

　日本といい付き合い方をして、いい関係を築くことができれば、すごい力になる、それはわかっていても 最初の付き合い方がわからない。　そうゆう状況なのではないか。

　そりゃそうだろうな、中国韓国と向き合うときは神道が出てきて、タイやミャンマーと向き合うときは仏教が出てくるわけだから。　そうゆうところがわからないんだと思う。

　曖昧にしておくところと、はっきりさせるところが外人と違う。　たぶんそうゆうことも一つある。

・　外人 -- 神の前では はっきりさせる。

・　日本人 -- 神様は全部お見通しなんだけど物忘れもする。 全部お見通しなんだから人間側は曖昧でもかまわない。　正直であればいい。　どのみち 小さい自分のことなんて時間が経てば神様も忘れてしまう。 (そうして曖昧と正直が残り、曖昧なままでも正直であればよしとする。　曖昧は曖昧なままでかまわないけど、正直は厳密に正直でないといけない。　曖昧、正直、厳密、が同居する。　このへんが外人にはわからない。)

　日本人の言う 「嘘をつくなよ」 は奥が深い。　真っ正直であれば、どこかが曖昧であってもかまわない という含みがある。

　「嘘をつくな、正直になれ」 と言って厳密さを求めているのに、部分 曖昧でもかまわない、とも言ってるわけだから そりゃ外人には分からない。

　外人に 「嘘をついていませんか、正直ですか? 」 と聞くと外人は、「おまえは牧師か神か? 」 となるから ここでちょっとした行き違いがある。　日本人がそうゆうふうに言うときは曖昧さも含んでいる(許される)から気持ち的にはもうちょっとゆるい。　だからニコニコして聞いたりする。　それが外人にはよくない。

　車の動画にカーイラストの構図のヒントあり。